Nekad su mladi bili agresivniji nego danas. Tučnjave po istarskim disko-klubovima bile su antologijske
U nedostatku zanimljivijih domaćih vijesti, hrvatski i slovenski mediji proteklog su se vikenda intenzivno bavili slučajem premlaćivanja mladog Slovenca od strane zaštitara porečkog kluba Saints & Sinners.
Događaj donekle podsjeća na slučaj iz rujna 2023. godine, kada je osoblje swingerskog kluba Anaconda iz Rovinja prvo izbacilo iz kluba, a potom premlatilo dva mladića, od kojih je jedan sin poznatog odvjetnika i poduzetnika.
To su dva najpoznatija i najeksponiranija slučaja brutalnog fizičkog nasilja u Istri u posljednjih nekoliko godina, no to ne mijenja činjenicu da je Istra i dalje mirna i sigurna regija.
Istina, u veljači ove godine imali smo manju tučnjavu na Giardinima u Puli, zatim masovku u kojoj je sudjelovalo desetak muškaraca u siječnju u Ulici Mate Vlašića u Poreču, te sukob ispred automat kluba u Zagrebačkoj ulici u Puli u kolovozu 2023. godine. No sve su to bile 'čarke' koje u policijskim zapisnicima dobivaju tek oznaku narušavanja javnog reda i mira.
Prije nekoliko dana, grupa mladića pretukla je 15-godišnjaka na zagrebačkom Bundeku. Iako je i to izolirani slučaj, bio je dovoljan povod dežurnim katastrofičarima da počnu objavljivati dramatična upozorenja o tome kako su današnji mladi preagresivni.
Nažalost, takva razmišljanja ne dolaze isključivo iz medijskih krugova željnih senzacionalnih naslova, već i iz ozbiljnijih izvora – raznih sociologa i psihologa.
„U suvremenom društvu mladi su pod različitim lošim utjecajima sve više agresivni“, jedan je od čestih citata iz javno dostupne stručne literature, a dolazi iz znanstvenog rada koji se bavi pedagoškom prevencijom agresivnog ponašanja adolescenata.
Ali nemojmo pretjerivati - među mladeži, naravno, ima i agresivnog i nasilnog ponašanja, ali smatram da su današnji mladi nasilnici 'male bebe' u usporedbi sa svojim vršnjacima iz 70-ih i 80-ih (i nešto manje 90-ih) godina prošlog stoljeća.
Razlika je u tome što tadašnje tučnjave nitko nije snimao jer nije bilo mobitela s kamerama. A da je netko kojim slučajem i imao analognu kameru, nije bilo ni medija koji bi takve snimke plasirao kao vijesti.
Budući da se danas sve snima, a mi smo na početku teksta jedva izbrojali pet žešćih tučnjava na području Istre u zadnjih nekoliko godina, to je najbolji dokaz koliko su današnji mladi zapravo miroljubiviji nego u vrijeme moje mladosti.
U to su se vrijeme makljaže po disko-klubovima smatrale gotovo pa dijelom vikend rituala - bile su, slikovito rečeno, šlag na tortu dobrog izlaska. Postojali su klanovi 'tabadžija', a mnogi su se sukobi čak i unaprijed dogovarali, slično kao što to danas čine navijačke skupine.
U Labinu su se redovito tukli Rašani i Harlemovci (dio Labina u kojem žive potomci doseljenika iz BiH, u lokalnom žargonu nazivan Harlem). Rašani su se sukobljavali i sa Žminjcima, ali i s Pazinjanima.
Pazinjani su pak redovito 'ratovali' s Porečanima. 'Mržnja' između mladih Porečana i Pazinjana bila je gotovo antologijska, a najpoznatije makljaže događale su se u legendarnom 'Francuzu', te u tada vrlo popularnom disko-klubu u Motovunu.
Tijekom ljeta, u tada omiljenoj 'Bašti' u Rapcu, lokalni su tabadžije namjerno ostavljali svoje djevojke same za stolom, promatrajući sa strane hoće li im tko prići. Čim bi se to dogodilo, dotrčali bi i počeli tući nesretnike koji su se usudili pokazati interes.
Zamislite da je tada bilo mobitela i društvenih mreža - što bi se dogodilo da su se sve te scene snimale i dijelile? A da ne govorimo o redovitim tučnjavama među učenicima na školskim igralištima ili u parkovima nakon nastave.
Društveni dojmovi o mladima često su podložni pretjerivanju, osobito kada se temelje na izoliranim incidentima koji dobiju veliku medijsku pažnju. Istina je da nasilja među mladima ima i danas, ali količina, učestalost i intenzitet sukoba značajno su manji nego prije nekoliko desetljeća. Razlika je što se danas sve snima, dijeli i komentira. Prije nego što dignemo paniku, možda bismo trebali priznati da smo - barem u ovom segmentu - ipak napredovali kao društvo.